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八月16日：束上腰，点上灯
“你们腰里要束上带，灯也要点着，自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到叩门，就立刻给他开门。主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”（《路加福音》 12：35-40）
主耶稣应许我们他一定会再临的，再来地球上的目的就是审判世界，提取那些已得救的灵魂。至于基督什么时候来，圣经并没有明示，所以所有推断或预言基督具体再来的日子的，都是自己或自己的教派凭己意想出来的，或邪灵骗人的。耶稣说过：“那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。”（可 13：32） 主耶稣在这里也说“你们想不到的时候，人子就来了。” “想不到”就是说不是人的头脑能够想象推论出来的。所以，神的儿女不需要去关注推算主具体来的日子，要紧的是警醒预备等候。
基督徒应该怎样等候主再来呢？是什么工作也不做了，整天就坐在那里等主吗？不是。是把所有的都卖了，不用生活了，等主接我们吗？不是的。让我们从主的话语里学习如何等候祂再来：
一、“腰里要束上带”
“腰里要束上带”就是用主的话语，主的真理装备自己，圣经说：“所以要站稳了，用真理当作带子束腰”（弗 6：14）主耶稣说他的话就是灵。基督徒在活着的时候，要面对世界的一切事，世界是充满诱惑与苦难的，我们如果缺少主真理的装备，是不能胜过世界的诱惑的，胜不过就会犯罪，成为恶者的俘虏，基督徒经常犯罪就会被撒旦控告，就会羞辱主的名，一个经常羞辱主的名的基督徒，主再来时怎么面对主啊。
二、“灯也要点着”
如果说主的话、主的真理是灯里的油的话，那么“点灯”就是在生活中践行主的话，就是主耶稣说的行道，发光作见证。一个等候主的基督徒一定是一位积极活出基督生命之光的基督徒，而不是只想做一个得救的挂名的基督徒。尽管活不出完全的基督，只要尽心尽力荣耀主就是有福的“仆人”。基督徒要有基督徒的生活，让人从我们的日常生活中看到我们的改变，有好品行。我们的好形象好品德就是光，是从基督而来的光，照亮（影响）我们身边的人。所以主耶稣吩咐我们“灯也要点着”。弟兄姐妹，点亮你的灯吧，不要在黑暗里等候主，要在光明里等候主。
三、“警醒”
警醒的原文意思是：警觉、敏锐、保持清醒。基督徒不能浑浑噩噩（e）地过生活，不能糊糊涂涂地信上帝。不能什么都相信，不能是话都听。在任何环境里都要镇静，心里不要太多的烦乱，要保持灵性的觉醒，这样对来自于对圣灵的声音、异象就会敏感。基督徒还要做一个守望者，为你自己守望、为你的家庭守望、为你的教会守望。守望就是查看思考有什么问题没有，有什么亏欠没有，有什么需要没有，然后祷告交托。警醒也包括分辨，认清世界，辨别真理与异端。经上说“你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。凡你们所做的，都要凭爱心而做。”（林前 16：13）
“耶和华啊，我们在你行审判的路上等候你；我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。夜间，我心中羡慕你，我里面的灵切切寻求你，因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。”（赛 26：8-9）“我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。”（诗 62：5）奉主耶稣的名，阿们！
