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今日：《每日亲近神》
经文：以弗所书二章11?18节
主题：两下合而为一形成教会
在本段中主耶稣基督做成一个极伟大的工作，将犹太人与外邦人，这两个群体合而为一成为「教会」，因此最初的「教会」是由犹太人与外邦人所组成的「一体」。过去他们并不是这样，在神的圣殿中有一道高立的城墙？？分开外邦人院，与以色列人内院，内院入口处的墙上刻着警告的标语：「凡闯过此墙的外邦人，必被处死。」
这道墙就成了犹太人与外邦人之间的阻隔，这就是「那记在律法上的规条」（弗二15），这也是人与神之间的隔阂，使人无法直接见到神。但如今一切改观了，借着主耶稣在十字架上成就的救赎工作，圣殿的幔子从上到下裂成两半，从此人可以坦然无惧进到神面前，与神面对面。这是因着耶稣基督「将两下合而为一」，除去犹太信徒与外邦信徒之间的嫌隙，使他们一同进入神的里面与神亲近。
过去外邦人是被称为未受割礼的，在犹太人的眼中是不敬畏神、是卑贱的。那时，外邦人在属灵的事上是无知、也无分的，可以从12节看到，当时外邦人五大生命光景：
1.与基督无关。
2.在以色列国民之外，享受不到神选民的权利。
3.在神所应许的诸约上是局外人，与神美好的约是无关的。
4.活在世上是无指望，没有永生盼望。
5.在世上是没有神，不认识独一真神的。
但如今却在基督耶稣里，靠着祂的血，得以亲近神了（弗二13），并与犹太人归为「一体」，这「一体」是指一同归入「基督的身体」，就是「教会」。这是何等大的恩典，使我们这群外邦人，如今可以成为神的选民，与犹太人同为一体进入教会。
当今「教会」在地上有一个重要目的，要传和平的福音给你们「远处的人」（指外邦人），也给那「近处的人」（指犹太人）（弗二17）。这也是主耶稣的大使命，要门徒从犹太全地、撒玛利亚直到地极作主的见证。因此传扬耶稣基督和平的福音，是当代教会首要的任务。
祷告
亲爱的主，感谢祢牺牲的爱，使犹太人与外邦人两下合而为一形成教会，都得以亲近祢，享受祢的爱。
祷读：以弗所书二章14节
14 因祂使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。
主题：两下合而为一形成教会
在本段中主耶稣基督做成一个极伟大的工作，将犹太人与外邦人，这两个群体合而为一成为「教会」，因此最初的「教会」是由犹太人与外邦人所组成的「一体」。过去他们并不是这样，在神的圣殿中有一道高立的城墙？？分开外邦人院，与以色列人内院，内院入口处的墙上刻着警告的标语：「凡闯过此墙的外邦人，必被处死。」
这道墙就成了犹太人与外邦人之间的阻隔，这就是「那记在律法上的规条」（弗二15），这也是人与神之间的隔阂，使人无法直接见到神。但如今一切改观了，借着主耶稣在十字架上成就的救赎工作，圣殿的幔子从上到下裂成两半，从此人可以坦然无惧进到神面前，与神面对面。这是因着耶稣基督「将两下合而为一」，除去犹太信徒与外邦信徒之间的嫌隙，使他们一同进入神的里面与神亲近。
过去外邦人是被称为未受割礼的，在犹太人的眼中是不敬畏神、是卑贱的。那时，外邦人在属灵的事上是无知、也无分的，可以从12节看到，当时外邦人五大生命光景：
1.与基督无关。
2.在以色列国民之外，享受不到神选民的权利。
3.在神所应许的诸约上是局外人，与神美好的约是无关的。
4.活在世上是无指望，没有永生盼望。
5.在世上是没有神，不认识独一真神的。
但如今却在基督耶稣里，靠着祂的血，得以亲近神了（弗二13），并与犹太人归为「一体」，这「一体」是指一同归入「基督的身体」，就是「教会」。这是何等大的恩典，使我们这群外邦人，如今可以成为神的选民，与犹太人同为一体进入教会。
当今「教会」在地上有一个重要目的，要传和平的福音给你们「远处的人」（指外邦人），也给那「近处的人」（指犹太人）（弗二17）。这也是主耶稣的大使命，要门徒从犹太全地、撒玛利亚直到地极作主的见证。因此传扬耶稣基督和平的福音，是当代教会首要的任务。
祷告
亲爱的主，感谢祢牺牲的爱，使犹太人与外邦人两下合而为一形成教会，都得以亲近祢，享受祢的爱。
祷读：以弗所书二章14节
14 因祂使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。
