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今日:《每日亲近神》
经文:提摩太前书二章9?15节
主题:姊妹在教会中的事奉
在当时犹太的社会里,女人的地位相当低下,女人是父亲或丈夫的附属品,她们的祸福全在父亲或丈夫的意愿中。一般来说,男人到会堂是去学习,而女人最多只是去旁听而已,男人可以担任读经员,若是女人去读就会「损害会堂的尊严」。但在以弗所教会,有一群具有经济实力的妇女,她们将财富故意显现在外表的打扮上,以编发、黄金和贵重的衣服为妆饰,所以保罗警告以弗所的姊妹们,不要学习这种浮夸的作风,反而要沉静地学道,在安静中学习,并全然顺服,这样才配称为基督徒。
当时在以弗所教会的部分妇女受到假教师的谬论与诱惑,因此保罗不许女人讲道,这里的「讲道」又称为「教导」。当时这一群有经济实力的妇女,想问鼎教会管理的权力,在聚会中教导真理。保罗深怕她们教导错误,所以他不许女人讲道。他并不是打压妇女在教会的服事,而是受到当时特殊的背景所影响。实际上,保罗对妇女的事奉采取开放的态度,他曾与教会女性领袖建立良好的事奉关系,例如:〝非比〞是坚革哩教会的执事(罗十六1?2),〝百基拉〞与其丈夫亚居拉都曾教导过亚波罗(徒十八24?26)。
这群犹太教的假教师深受犹太教的影响,认为生产是不洁的,这想法影响以弗所教会的一些妇女。所以保罗对这错误的理解做出教导,他说:「生产是好的,并不是犯罪的」。因为夏娃受到蛇的引诱,吃了分别善恶树的果子,咒诅就临到她身上。神对夏娃说:「我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。」(创三16) 在此,「拯救」一词是指肉体的得救,可以免去生产的苦楚,能够安全的分娩。只要妇女常存着信心、爱心、又圣洁自守,即能持守信仰上的美德,必蒙神拯救,不陷在罪中」。
回应:
亲爱的天父,愿我常常被提醒,要注重内心的安静学道,不要太在意外表的打扮与穿着。
祷读:提摩太前书二章15节
15 然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。
主题:姊妹在教会中的事奉
在当时犹太的社会里,女人的地位相当低下,女人是父亲或丈夫的附属品,她们的祸福全在父亲或丈夫的意愿中。一般来说,男人到会堂是去学习,而女人最多只是去旁听而已,男人可以担任读经员,若是女人去读就会「损害会堂的尊严」。但在以弗所教会,有一群具有经济实力的妇女,她们将财富故意显现在外表的打扮上,以编发、黄金和贵重的衣服为妆饰,所以保罗警告以弗所的姊妹们,不要学习这种浮夸的作风,反而要沉静地学道,在安静中学习,并全然顺服,这样才配称为基督徒。
当时在以弗所教会的部分妇女受到假教师的谬论与诱惑,因此保罗不许女人讲道,这里的「讲道」又称为「教导」。当时这一群有经济实力的妇女,想问鼎教会管理的权力,在聚会中教导真理。保罗深怕她们教导错误,所以他不许女人讲道。他并不是打压妇女在教会的服事,而是受到当时特殊的背景所影响。实际上,保罗对妇女的事奉采取开放的态度,他曾与教会女性领袖建立良好的事奉关系,例如:〝非比〞是坚革哩教会的执事(罗十六1?2),〝百基拉〞与其丈夫亚居拉都曾教导过亚波罗(徒十八24?26)。
这群犹太教的假教师深受犹太教的影响,认为生产是不洁的,这想法影响以弗所教会的一些妇女。所以保罗对这错误的理解做出教导,他说:「生产是好的,并不是犯罪的」。因为夏娃受到蛇的引诱,吃了分别善恶树的果子,咒诅就临到她身上。神对夏娃说:「我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。」(创三16) 在此,「拯救」一词是指肉体的得救,可以免去生产的苦楚,能够安全的分娩。只要妇女常存着信心、爱心、又圣洁自守,即能持守信仰上的美德,必蒙神拯救,不陷在罪中」。
回应:
亲爱的天父,愿我常常被提醒,要注重内心的安静学道,不要太在意外表的打扮与穿着。
祷读:提摩太前书二章15节
15 然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。