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今日：《每日亲近神》
经文：歌罗西书一章15?19节
主题：基督是创造的主、教会的头
这是在新约中极重要的关于基督论的经文。万有的创造和教会的救赎都是藉由基督而来，保罗驳斥异端贬低了基督位分及救赎的错谬。由经文中我们可以看见基督无比荣耀的呈现：
一、基督与神的关系上：
1. 祂是神的像：
神的爱子、主耶稣是神的形像，就表明主耶稣有神的神性和神的一切本性。
2. 祂是首生的，在一切被造的以先：
首生的，绝不是说祂是人类中最先被造被生的。主耶稣和一切被造之物中间有绝对的分别，祂是「首生的」，表明时间上，祂先于一切的创造物，也表明主的尊贵和权柄。祂也是首先复生，显明是那应许中的弥赛亚，是神的儿子（罗一3、4），神的爱子有管理神家及万有的权柄。歌罗西的异端说基督是神人之间，许多不同等级的被造物其中的一个，保罗驳斥异端，基督不是被造之物，乃是在一切之上，是万有的主。
二、基督与万有的关系上，基督是创造的主。基督与万有的关系：
1.祂是创造万有者 2.祂是统治万有者 3.祂是维持万有者
所以万有的存在是为彰显祂的荣耀，完成祂的计划和目的。万有应该按祂的旨意来生活和工作，否则便失掉存在的意义。
三、基督与教会的关系上，基督是教会的头。基督与教会的关系：
1.祂是教会的元首 2.是从死里首先复生的 3.祂是教会的丰盛
基督是教会的元首，也是教会的创始成终者。因为祂的死而复活，使教会从祂得生命。基督是教会的头、教会是基督的身体，头和身体的关系是生命的合一，并且是有机生命体。神愿意借着基督，将祂一切的丰盛恩典赐给人。教会或个人灵性的贫乏，是因与基督失去联络关系。祂是教会的供给者，有了祂就有了一切的丰盛。所以，弟兄姊妹们，我们就是教会，要因着连结于基督得以在祂里面一同生长，进入祂的心意及所要成就的丰盛！
回应：
亲爱的天父，感谢祢为我们预备这丰盛的恩典。不论我们自己及教会，都要尊主为大、连结于基督。使我们得在神的爱子耶稣基督里，被丰盛的建造及成长。
祷读：歌罗西书一章18?19节
18 祂也是教会全体之首。祂是元始，是从死里首先复生的，使祂可以在凡事上居首位。
19 因为父喜欢叫一切的丰盛在祂里面居住。
主题：基督是创造的主、教会的头
这是在新约中极重要的关于基督论的经文。万有的创造和教会的救赎都是藉由基督而来，保罗驳斥异端贬低了基督位分及救赎的错谬。由经文中我们可以看见基督无比荣耀的呈现：
一、基督与神的关系上：
1. 祂是神的像：
神的爱子、主耶稣是神的形像，就表明主耶稣有神的神性和神的一切本性。
2. 祂是首生的，在一切被造的以先：
首生的，绝不是说祂是人类中最先被造被生的。主耶稣和一切被造之物中间有绝对的分别，祂是「首生的」，表明时间上，祂先于一切的创造物，也表明主的尊贵和权柄。祂也是首先复生，显明是那应许中的弥赛亚，是神的儿子（罗一3、4），神的爱子有管理神家及万有的权柄。歌罗西的异端说基督是神人之间，许多不同等级的被造物其中的一个，保罗驳斥异端，基督不是被造之物，乃是在一切之上，是万有的主。
二、基督与万有的关系上，基督是创造的主。基督与万有的关系：
1.祂是创造万有者 2.祂是统治万有者 3.祂是维持万有者
所以万有的存在是为彰显祂的荣耀，完成祂的计划和目的。万有应该按祂的旨意来生活和工作，否则便失掉存在的意义。
三、基督与教会的关系上，基督是教会的头。基督与教会的关系：
1.祂是教会的元首 2.是从死里首先复生的 3.祂是教会的丰盛
基督是教会的元首，也是教会的创始成终者。因为祂的死而复活，使教会从祂得生命。基督是教会的头、教会是基督的身体，头和身体的关系是生命的合一，并且是有机生命体。神愿意借着基督，将祂一切的丰盛恩典赐给人。教会或个人灵性的贫乏，是因与基督失去联络关系。祂是教会的供给者，有了祂就有了一切的丰盛。所以，弟兄姊妹们，我们就是教会，要因着连结于基督得以在祂里面一同生长，进入祂的心意及所要成就的丰盛！
回应：
亲爱的天父，感谢祢为我们预备这丰盛的恩典。不论我们自己及教会，都要尊主为大、连结于基督。使我们得在神的爱子耶稣基督里，被丰盛的建造及成长。
祷读：歌罗西书一章18?19节
18 祂也是教会全体之首。祂是元始，是从死里首先复生的，使祂可以在凡事上居首位。
19 因为父喜欢叫一切的丰盛在祂里面居住。
