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今日：《灵命日粮》
爱所有人
阅读： 利未记19章33-34节
和你们同居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如己。-利未记19章34节
我的教会座落在一个大型、开放的广场中。在只有40公里长、24公里宽的新加坡岛上，这样的场地实在罕见。从前阵子开始，在我国工作的许多外地劳工，每个星期天都会聚集在教会的广场上野餐。
这件事在我们教会中引起不同的反应。有些人对这些不速之客可能带来的脏乱感到苦恼。有些人则将之视为上帝赐下的机会，让会友不必离开教会范围，就可以接待这些外地人。
当年以色列百姓一定也面对类似的问题。他们在新的地方定居后，就得思量该如何与其他民族相处。上帝明确地吩咐以色列百姓，要看外邦人如同本国人一样，并要爱人如己（利未记19章34节）。上帝颁布了许多特别关于外邦人的律例：不可虐待或欺压寄居的，要怜爱和帮助他们（出埃及记23章9节；申命记10章19节） 。数百年后，耶稣也同样吩咐我们，要爱我们的邻舍如同自己（马可福音12章31节） 。
愿我们拥有上帝的心肠能爱人如己，别忘了我们在这世上也是寄居的，而上帝爱我们，视我们为祂的子民。
天父，祢以祢的形象创造我们每一个人。
愿我们能爱那些外地人，
以祢的爱去关心他们。
我们要有上帝的爱，才能去爱他人。
作者： 许文荣 | 其他作者
灵粮透视
摩押女子路得的故事，正是“关爱外邦人”的美好事例。异教之国摩押位于死海以东，而摩押人是罗得的儿子摩押的后裔（创世记19章37节）。在以色列人离开埃及期间，以及在扫罗和大卫作王时，摩押人经常与以色列人争战。
在士师时代，拿俄米和以利米勒以及他们的儿子迁居到摩押，为要逃避以色列的饥荒（路得记1章）。他们住在摩押的期间，拿俄米的丈夫以利米勒死了，她的两个儿子娶了摩押女子（路得和俄珥巴）为妻，后来两个儿子也死了。因为没有人照顾她们，于是拿俄米和路得离开摩押回到伯利恒，在那里，路得就成了外邦人（她因为具有摩押的血统而可能被鄙视）。
当她们回到伯利恒，正是“动手割大麦的时候”（22节）。路得是一个寡妇，她可以跟在收割的人身后拾取遗留的麦穗。路得“恰巧”到了波阿斯的田里，而波阿斯是以利米勒的亲族（2章3节），但这绝不是巧合。因着波阿斯的恩慈良善，他和路得在大卫王（和耶稣）的族谱中占了一席之地（马太福音1章5-16节）。
对你来说，你会如何向陌生人表达善意呢？
阅读： 利未记19章33-34节
和你们同居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如己。-利未记19章34节
我的教会座落在一个大型、开放的广场中。在只有40公里长、24公里宽的新加坡岛上，这样的场地实在罕见。从前阵子开始，在我国工作的许多外地劳工，每个星期天都会聚集在教会的广场上野餐。
这件事在我们教会中引起不同的反应。有些人对这些不速之客可能带来的脏乱感到苦恼。有些人则将之视为上帝赐下的机会，让会友不必离开教会范围，就可以接待这些外地人。
当年以色列百姓一定也面对类似的问题。他们在新的地方定居后，就得思量该如何与其他民族相处。上帝明确地吩咐以色列百姓，要看外邦人如同本国人一样，并要爱人如己（利未记19章34节）。上帝颁布了许多特别关于外邦人的律例：不可虐待或欺压寄居的，要怜爱和帮助他们（出埃及记23章9节；申命记10章19节） 。数百年后，耶稣也同样吩咐我们，要爱我们的邻舍如同自己（马可福音12章31节） 。
愿我们拥有上帝的心肠能爱人如己，别忘了我们在这世上也是寄居的，而上帝爱我们，视我们为祂的子民。
天父，祢以祢的形象创造我们每一个人。
愿我们能爱那些外地人，
以祢的爱去关心他们。
我们要有上帝的爱，才能去爱他人。
作者： 许文荣 | 其他作者
灵粮透视
摩押女子路得的故事，正是“关爱外邦人”的美好事例。异教之国摩押位于死海以东，而摩押人是罗得的儿子摩押的后裔（创世记19章37节）。在以色列人离开埃及期间，以及在扫罗和大卫作王时，摩押人经常与以色列人争战。
在士师时代，拿俄米和以利米勒以及他们的儿子迁居到摩押，为要逃避以色列的饥荒（路得记1章）。他们住在摩押的期间，拿俄米的丈夫以利米勒死了，她的两个儿子娶了摩押女子（路得和俄珥巴）为妻，后来两个儿子也死了。因为没有人照顾她们，于是拿俄米和路得离开摩押回到伯利恒，在那里，路得就成了外邦人（她因为具有摩押的血统而可能被鄙视）。
当她们回到伯利恒，正是“动手割大麦的时候”（22节）。路得是一个寡妇，她可以跟在收割的人身后拾取遗留的麦穗。路得“恰巧”到了波阿斯的田里，而波阿斯是以利米勒的亲族（2章3节），但这绝不是巧合。因着波阿斯的恩慈良善，他和路得在大卫王（和耶稣）的族谱中占了一席之地（马太福音1章5-16节）。
对你来说，你会如何向陌生人表达善意呢？
